Abschlussveranstaltung
am 20. November 2025 um 19 Uhr
in der St. Ursula Kirche, Kaiserplatz 1, 80803 München

mit:

Wolfram P. Kastner (Künstler und Initiator) und Dr. Anton Steiner
Stadträtin Mona Fuchs in Vertretung des Oberbürgermeisters
Lesung: Ursula Binsack Gedichte von Ilse Weber
Musik: Martin Schwingshandl, Klavier und Johanna Keupp-Kosbahn, Flöte 

Zur Erinnerung an ehemalige jüdische Nachbarn in Schwabing haben Nachbarn, Angehörige,
engagierte Bürgerinnen und Bürger in den letzten Monaten recherchiert, Texte geschrieben,
Koffer gesammelt und gestaltet, diskutiert und daran mitgewirkt,
dass dieses Gedenkprojekt im öffentlichen Raum verwirklicht werden konnte.

Damit werden Menschen erinnert und gewürdigt, die in dieser Stadt vor aller Augen
und mit großer Zustimmung terrorisiert, beraubt, vertrieben und ermordet wurden.
Namen, Gesichter, Lebensgeschichten und die örtliche Nähe
verbinden Personen, Geschichte und Gegenwart.

Weiße Koffer und Informationstafeln standen seit Juni 2025 bis heute
vor den Wohnhäusern Elisabethstraße 30, Franz-Joseph-Straße 15, Herzogstraße 65,
Hohenzollernstraße 25, Martiusstraße 8 und Römerstraße 21,
ab heute vor und in der Ursulakirche am Kaiserplatz 1
und in der Mittelschule an der Elisabeth-Kohn-Straße.

Wir wenden uns gegen alle Formen von Ausgrenzung, Rassismus und Terror gegen Menschen
in dieser Stadt und überall – in Gegenwart und Zukunft.

Schirmherrschaft: Oberbürgermeister Dieter Reiter und
Dr. h.c. Charlotte Knobloch, Präsidentin der IKG München/Obb.

Das Projekt wurde gefördert von:
Landeshauptstadt München, Bezirksausschuss 4, Bezirksausschuss 12, Kulturreferat,
Munich Re, Firma Wurmböck GmbH, Brillux GmbH und privaten Sponsoren

Kontakt: 089-157 32 19 oder w.kastner@ikufo.de

Between 1905 and 1945, Munich saw significant changes in the establishment and function of institutions for the care, accommodation, and confinement of its Jewish population under the pressures of Nazi policy. The era encompassed a transition from social care for the elderly and infirm to systems of forced labor, ghettoization, and mass deportation.

Old People’s Homes and Dormitories

• Pre-Nazi Era: Old people’s homes (Altenheime) and other forms of communal housing traditionally provided care for elderly Jews, offering a peaceful environment during their later years.
• Nazi Era Changes: Following the rise of the Nazi regime, these institutions were systematically repurposed. Jewish residents were often evicted from mainstream elder care and dormitories, forced instead into overcrowded accommodations known as „Jewish houses“ (Judenhäuser).
• Forced Congregation: Facilities such as the „Home for Jews at Berg am Laim“ (Heimanlage für Juden) in the former convent of the Sisters of Mercy on Clemens-August-Straße 9 (now Sankt-Michael-Straße 16) became mass accommodations, with over 300 people forced to live in cramped quarters.
• Mechanism of Persecution: These changes were enforced through the abolition of tenant protections for Jews, culminating in their systematic isolation, loss of privacy, and eventual transfer to camps or deportation.

Flachsröste Lohhof

• Establishment: The Flachsröste Lohhof GmbH was constructed in 1935 as a flax processing plant.
• Role in Forced Labor: From June 1941 to autumn 1942, this site operated as a forced labor camp mainly for Jewish women and girls, particularly from Munich and a group of Polish Jews from the Łódź Ghetto.
• Work Conditions: These women endured grueling labor in the fields and factories, producing flax fibers essential for the Wehrmacht and marine equipment. Living conditions were dire, with up to 90 women interned in a single barrack, while others commuted daily from Munich.
• Part of the Camp System: Lohhof, along with sites like Milbertshofen and Berg am Laim, formed a network of camps used by the Aryanization Office to exploit, oppress, and ultimately concentrate Munich’s Jewish population before deportation.

The Jewish Hospital in Munich

• Before 1945: During the Nazi era, Jewish medical infrastructure was decimated; most hospitals were destroyed or repurposed, and only a fraction of Jewish physicians survived the war.
• Postwar Reestablishment: Immediately after WWII, as Jewish survivors avoided German doctors, Jewish self-governing bodies established a medical infrastructure. In the spring of 1946, a hospital for the persecuted was opened at the Max-Josef-Stift Gymnasium in Bogenhausen, Munich, under the management of UNRRA (United Nations Relief and Rehabilitation Administration).
• Focus on Survivors: By April 1949, under Dr. Moses Osterweil, the hospital dedicated itself entirely to caring for surviving Jews. The institution remained active until autumn 1951, providing vital assistance during the initial phase of postwar recovery.

The Milbertshofen „Judensiedlung“ Barrack Camp

• Purpose: The barrack camp at Knorrstraße 148 in Milbertshofen was the largest camp for Jews in Munich. It acted as both communal housing and a collection point for deportation operations.
• Conditions: Resident Jews endured basic plank beds and extreme overcrowding, with little to no privacy. The camp could house up to 650 people and briefly held up to 1,200 during mass deportations.
• Closure: Following repeated deportations and abuse, the camp closed in August 1942, with remaining inmates transferred to Berg am Laim. The site was subsequently acquired by BMW for use by forced laborers.

Table: Key Institutions, 1905–1945

The „Heimanlage Berg am Laim“, the Lohhof flax roastery, the „Judensiedlung Milbertshofen“ and the “Judenhäuser” were part of a system set up by the „Aryanization Office“ located at the Gauleitung in Munich for the exclusion, discrimination and plundering of Munich’s Jews. It gave notice of termination of their apartments and assigned them a place in one of the camps or in one of Munich’s „Jewish houses“. From the end of 1938 onwards, the Jewish population was systematically expelled from their apartments or houses to get space for „Aryan“ interested parties or deserving party members. Within just one year, a large part of Munich’s Jewish population was ghettoized with the help of the camp in Milbertshofen, the „Home for Jews“ in Berg am Laim, and other communal accommodations and so-called „Jewish houses“. In Munich this program started even earlier, before the German law came into effect that deprived Jewish tenants of their Rights.

The forced accommodations served to realize the program of the „Jew-free city“. From the end of 1941, the deportations to the death camps that then began were carried out from these places.

„Home for Jews Berg am Laim” (former Convent of the religious Order of the Sisters of Mercy): a mass accommodation for Jewish people at Clemens-August-Strasse 9

The deprivation of rights of the Jewish population also included the abolition of tenant protection. Already during the pogrom of November 1938, the violation of privacy with the burglary of houses and apartments had been an essential element of the nationwide terror. The Law on Tenancies with Jews of April 30, 1939, made it possible for non-Jewish owners to get rid of their Jewish tenants without complying with the legal protection against dismissal, since „Aryans“ could not be expected to live under the same roof with Jews. As a result, the housing situation for Jewish people who were crammed into so-called „Jewish houses“ became increasingly oppressed.

The House of the Sisters of Mercy in Bavaria, converted from 1941 to 1943 into the ‚Home for Jews Berg am Laim‘, photo from the 1960s
(Archive of the Congregation of the Sisters of Mercy of St. Vincent de Paul, Motherhouse Munich)

The „Home for Jews“ in the convent of the Sisters of Mercy, then Clemens-August-Strasse 9, today Sankt-Michael-Strasse 16, served as a mass accommodation for over 300 people who had to live on three floors in cramped conditions. Along with the „Judensiedlung Milbertshofen“ and the „Flachsröste Lohhof“, it was part of a camp system for Munich’s Jews. At the same time, their concentration in the smallest of spaces enabled the Gestapo to act quickly during the deportations.

In addition to the extraordinarily cramped living situation, the use of forced labor made people’s lives more difficult. The ‚Closed Labor Assignment‘ introduced for Jewish men in 1938 was successively extended to women and older people. Hard, dirty work that often had to be done without tools and protection, long working hours and the prohibition of using public transport to and from work tormented the people just as much as the uncertainty of their own fate in the face of the constant deportations from autumn 1941 onwards. The fear of deportation drove many to suicide. From April 1942, Else Berend-Rosenfeld had originally been the director of the facility. After her escape, Curt Mezger ran the camp until its closure. Of the deportees, only a few people survived. On March 1, 1943, the ‚Heimanlage‘ was completely shut down and the remaining residents were deported to Auschwitz. The memorial at Sankt-Michael-Strasse 16 commemorates the life and death of the residents.

Written by Edith Raim, nsdoku München

Barracks camp Knorrstrasse 148 (Jewish settlement Milbertshofen) Collection point for Munich Jews before their deportation

The barracks camp in Knorrstrasse was euphemistically called the „Jewish settlement“ by the prosecuting authorities. It was built at Knorrstrasse 148 in the Milbertshofen district od Munich in the spring of 1941 on the initiative of the so-called „Aryanization Office“ of the Gauleiter and in close coordination with the city administration and the Gestapo. It was in an industrial area in the Milbertshofen district and was the largest ghetto for Jews in Munich. Conscripted Jewish workers had to build the camp without receiving any pay for it. The Munich city administration took over the construction management. The construction was carried out by the Hinteregger company. The construction costs were payed in advance by the city and epaid by the „Aryanization Office“ within a year. For this the „Aryanization Office“ demanded a daily housing fee from the Jewish Community for each camp inmate and extorted „voluntary donations for the construction of the camp“ from individual Jewish persons. These taxes extorted from the Jews amounted to many times the actual construction costs. The barracks camp, built on an area of more than 14,000 square meters, offered space for ca 1,100 people (but was repeatedly overcrowded). No one was allowed to leave the camp without permission. The original purpose of the „Milbertshofen Jewish Settlement“, as the camp was officially called, was the ghettoization of Munich’s Jews.

Arrival of new occupants in November 1941

From the end of 1941, the strictly enclosed barracks camp served as a collection point for the deportations that were now beginning. The first transport left Munich in November 1941 from the nearby Milbertshofen freight station. The approximately 1,000 men, women and children of that transport were murdered by the SS on November 25, 1941 in Kaunas, Lithuania. The second transport from Munich to the Piaski transit ghetto near Lublin on April 4, 1942 was also handled via the Milbertshofen camp. More than half of the 776 deportees came from the Swabian region and had been transferred to Milbertshofen a few days before the transport. In the three months from June to August 1942, the National Socialists deported a further 1,200 Jews from Munich and Swabia to the Theresienstadt concentration camp in 24 transports of 50 people each. These transports were also assembled in the barracks camp at Knorrstrasse 148. The Gestapo picked up the persons concerned in buses and furniture vans and took them to the main railway station or the freight station in Laim, where they were sent to the Theresienstadt concentration camp in a third-class passenger car attached to a regular train. Upon their arrival at the Milbertshofen barracks camp, the people destined for deportation were subjected to a body search. They had been allowed to take 50 kg of luggage with them, and an additional 50 Reichsmarks had to be paid as „travel expenses“ to the death camps. Gestapo officers, employees of the „Aryanization Office“ and the tax administration searched the luggage they had brought with them to prevent people from taking valuables, jewelry, cameras and money. Numerous items were confiscated or stolen. After the Jewish community was almost completely wiped out by emigration and deportation in August 1942, the barracks camp was dissolved. After that the Bayerische Motorenwerke (BMW) used it as accommodation for foreign forced laborers.

After 1945, refugees were housed here until the end of the 1950s. The Munich municipal housing office used in later years remains of the camp to accommodate homeless people. There are no structural remains of the camp area today. On Troppauer Straße, a sculpture in the shape of a large menorah commemorates the function of the place as a gathering and transit point for Jews as well as the fate of its inmates.

Flachsröste Lohhof

Flachsröste Lohhof 1937

Flachsröste Lohhof GmbH was established in the autumn of 1935. Here, flax was processed into natural fibres that were used to make linen. The work in the factory and in the field in the blazing sun was notorious. During the Second World War, the Lohhof flax roasting company was considered an important company for the war effort and was given preferential treatment in the allocation of workers. In 1942 alone, according to the specifications of the Reich Economic Office, at least 800 tons of finished fiber had to be produced in flax roasting. This was equivalent to processing 1,000 railway wagons loaded with flax. In Lohhof, especially women were used for forced labor. They were mainly Jewish women from Munich and a group of about 68 Polish Jewish women from the Łódź ghetto. They had to work either for very little money or for „board and lodging“. In July 1941, for example, a German Jewish woman earned only 11.70 RM a week for a 10-hour working day. A total of about 300 mainly young Jewish women were employed in Lohhof, who were under the supervision of the German foremen. The work performance was closely monitored by the „Aryanization Office“. The Lohhof flax roasting company was thus one of the biggest Munich employers that employed Jewish forced laborers. There was a camp barrack on the factory grounds in which up to 90 of the Jewish women were interned. The other Jews from Munich had to make the long journey to Lohhof every day. Although workers were considered indispensable in factories important to the war effort, 64 Jewish workers were withdrawn and deported in November 1941 and another 43 at the end of March 1942. They were initially replaced by mostly older Munich Jews who lived with a non-Jewish partner in a so-called „mixed marriage“. In October 1942, the „Jewish Work Detachment Lohhof“ was disbanded. The few remaining Jewish workers were distributed to other companies in Munich. They were replaced by so-called Eastern workers from Ukraine and forced laborers from Belgium and French prisoners of war. Today, a monument on the site commemorates the history of Nazi forced labor in the Lohhof flax roastery.

From: Gedenkbuch Münchner Juden

Judenhäuser („Jewish houses“)

In the spring of 1939, the Nazi authorities began the forced eviction of apartments in which Jewish citizens lived. As Jews, they were to live exclusively in „Jewish“ houses if possible. For these houses, the planned „Aryanization“ of real estate ownership was temporarily suspended. By the end of April 1941, only 45 of the ca 1,800 apartments in „Jewish“ ownership had been left because of this „Aryanization of housing“. The „de-Judaization“ of dwellings in Munich contributed significantly to the further exclusion, social isolation and deprivation of rights of these Munich residents. They lost their homes and often their last places of refuge and were often crammed together in the „Jewish houses“ in an inhumane manner and were easily controlled there for later deportation. In 264 apartments, mostly in houses earlier owned by Jewish owners (some of whom had already emigrated), Jews had to stay for this purpose. At the end of 1941, there were probably about two dozen „Jewish houses“ in Munich, comprising a total of over 300 apartments. Often four or five families shared an apartment. The loss of their own dwelling, which in the years before had often served as the last refuge from National Socialist persecution, meant a massive attack on the Jewish community. In August 1941, according to the Jewish Community, almost 1,500 Jews lived in „Jewish houses“. They were mainly women, often old and completely impoverished due to the National Socialist plundering – because men found it much easier to find host countries as emigrants due to their professions and greater financial strength.

Munich’s „Jewish houses“ were, for example, Franz-Joseph-Strasse 15, Galeriestrasse 30, Goethestrasse 23 and 66, Jakob-Klar-Strasse 7, Kaiser-Ludwig-Platz 1, Leopoldstrasse 42 and 52(a), Maria-Theresia-Strasse 23, Thierschstrasse 7, Triftstrasse 9, Frundsbergstrasse 8, Möhlstrasse 30, Richard-Wagner-Strasse 11, Bürkleinstrasse 16 (today 20) as well as Widenmayerstrasse 39 and 41. Jews who had been expelled from their homes were also sent to the apartments of Jewish tenants in houses owned by non-Jews. However, when the tenants were thrown out or deported, the subtenants had to leave as well. This practice was evident, for example, in Bauerstrasse 22, Widenmayerstrasse 36 and Martiusstrasse 8.

Another option for evicted Jews to find accommodation in the short to medium term were boarding houses, some of which apparently specialized in accommodating Jewish citizens.

The approximately 20 „Jewish houses“ in Munich had been an essential element of the forced expropriation of German Jewish families since 1939. In most cases they had to move there before the deportation to the concentration camps. The length of stay in the „Jewish houses“ was usually short, as the people were then taken to assembly camps before their final deportation. The „Aryanization“ dwellings since 1938/39 and the deportations from 1941 led to a „redundancy“ of about 3000 apartments in Munich. Many were taken by party members and their families. The SS Untersturmführer Kurt Stirnweis e.g. moved into the apartment of Charlotte Perutz at Martiusstrasse 8.

Wikipedia, Edith Raim, Anton Steiner, Holger Schelpmeier

Krankenheim Israelitische Privatklinik (Israelite Nursing Home and Privat Clinic) Hermann-Schmidt-Strasse 5-7 1911-1942

Charity as well as care for the sick have always been among the most important basic principles and areas of responsibility of Jewish communities. In 1906, the association „Krankenheim Israelitische Privatklinik e.V.“ was founded on the initiative of the lodge B’nai B’rith and the two doctors August Feuchtwanger and Joseph Marschütz. The association bought the building at Hermann-Schmid-Straße 5 in 1910 and opened a hospital in 1911. The hospital was available to people of all denominations. Until 1933, only half of the patients were Jews. During the First World War, injured front-line soldiers were also given medical care there. In 1919, the building was expanded to include the neighboring building at Hermann-Schmid-Straße 7, and from 1925 a maternity ward was added, until the hospital had 40 beds at the beginning of the 1930s. The private clinic also included a nurses‘ home, which had existed since 1900 and was located in the „Lipschütz’sche Versorgungsanstalt“ in Mathildenstraße until it found new accommodation on the first floor of the Israelitische Privatklinik e.V. in 1911.

Even before the „Nuremberg Laws“ were passed in 1935, the racist ideas of the National Socialists about the „German nation “ and the primacy of „German blood“ had caused brutal cuts in the health care of the Jewish population, which finally led to Jews no longer being cared for in public hospitals in 1936. Refuge and medical care for Jewish people were only offered by the Israelite Hospital in Munich and two other hospitals in Fürth and Würzburg. On the orders of Heinrich Himmler, the home was dissolved in May 1942, and patients, nursing staff and doctors were deported to the Theresienstadt ghetto and concentration camp from June 1942. Among the deported doctors was the head of the Israelite Private Clinic, Julius Spanier. Subsequently, the Nazi organization ‚Lebensborn e.V.‘ appropriated the building without paying the agreed purchase price. The building was destroyed during the war.

View from Kobellstrasse into Hermann-Schmid-Straße, in the back: Israelische Privatklinik, 1910
StadtAM, HB-II-c-0511

Written by Edith Raim

Jewish hospital after 1945

During the Nazi era, Jewish medical infrastructure was; most hospitals were destroyed or repurposed, and only a fraction of Jewish physicians survived the war.Immediately after WWII, as Jewish survivors avoided German doctors, Jewish self-governing bodies established a medical infrastructure. In the spring of 1946, a hospital for the persecuted was opened at the Max-Josef-Stift Gymnasium in Bogenhausen, Munich, under the management of UNRRA (United Nations Relief and Rehabilitation Administration). By April 1949, under Dr. Moses Osterweil, the hospital dedicated itself entirely to caring for surviving Jews. The institution remained active until autumn 1951, providing vital assistance during the initial phase of postwar recovery.

Old people´s homes in München – Residential facilities for old Jewish citizens in need of care in Munich

From the beginning of the 19th century, numerous Jewish welfare organizations took over the care of the old, poor and sick long before the welfare state was established. During the pogrom of 1938, old people’s homes or sanatoriums were preferred targets of the National Socialists. The brutal expulsion and abandonment of the elderly and often helpless people represents a special level of inhumanity. Although the Munich Israelite retirement home could be used again at the end of 1938, the plight of the people was reflected in the overcrowding: old people were often neither physically nor financially able to consider emigrating and were helplessly at the mercy of the harassment and arbitrariness of the National Socialists.

Written by Edith Raim

Lipschütz’sche Versorgungsanstalt, Retirement home, Mathildenstrasse 8/9

Little is known about the Israelite retirement home at Mathildenstrasse 8/9, whose origin is probably a foundation of wealthy Jewish citizens. Since the end of the 19th century, the „Lipschütz’sche Versorgungsanstalt für alte Erwerbsfähig Israeliten“ in Mathildenstrasse was responsible for the old people’s home. In 1937, an additional floor was added to the facility. At that time, the monthly pension price was 90 Reichsmarks.

Mathildenstift, Israelite Retirement Home, 1910
StadtAM, Pett2-1847

During the „Reichskristallnacht“ on November 10, 1938, the house was forcibly evicted. Many residents were put on the street and had to seek shelter with relatives or acquaintances. It took days for the welfare office of the Jewish Community to determine the whereabouts of all the residents. After tough negotiations, the Jewish community succeeded in reopening the house at the beginning of December 1938. However, the old people, who had previously lived in one room each, now had to share a room in twos or threes. In February 1942, about 100 residents lived tightly packed in the home. In March and April 1942, the remaining residents were transferred to the „Judensiedlung Milbertshofen“, to the „Heimanlage für Juden“ at Berg am Laim, to the retirement home on Klenzestrasse or to the „Israelitische Privatklinik“. Shortly after that most of them were deported to Theresienstadt. The „Reich Association of Jews in Germany“ was instructed to sell the building. There were several prospective buyers. The neighboring German Labor Front (DAF) wanted to expand its rooms to the property. The city of Munich also had a strong interest in the building, as there was already a municipal boarding school in the immediate vicinity, which could have been expanded without significant effort by purchasing the „Lipschütz’sche Versorgungsanstalt“. The SS was finally able to secure the bid, which acquired the property including its inventory on 24 March 1942 for the price of 127,500 RM for the Nazi organisation „Lebensborn e.V.“. However, the money never arrived at the „Reich Association of Jews in Germany“.

Altenheim (retirement home) and rituelle Speiseanstalt (ritual dining facility) Klenzestrasse 4

The ritual dining facility at Klenzestrasse 4 was founded in 1906 by the married couple Gabriel and Rosa Ritter. In 1917, the ground floor of the four-storey residential building was rebuilt. Three dining rooms, a kitchen and a pantry were built. From this point on, the welfare responsibles of the Jewish Community took over the restaurant. The Jewish Community then probably acquired the building in the late 1920s. Between 33,000 and 56,000 meals were served there per year. At times, a warming room for unemployed adults and a sewing room were also set up here.

Altenheim und rituelle Speiseanstalt, Klenzestraße 4, um 1908
(Stadtarchiv München)

In 1934, the old people’s home was opened at Klenzestrasse 4, run by Jakob Feibusch in a strictly ritualistic manner. The residents were accommodated in 2- and 3-bed rooms. In 1942, the home comprised three floors and the converted attic. On each floor there were six rooms, a chamber and a bathroom. In February 1942, 54 people lived in the home. Most of them were transferred to the „Judensiedlung Milbertshofen“ at Knorrstrasse 148 in mid-March 1942. On July 10, 1942, the home was completely evacuated, and the last residents were admitted to the „Home for Jews“ in Berg am Laim. The city of Munich had already confiscated the house on June 24, 1942 to set up an auxiliary hospital here. However, all ongoing facility costs had to payed by the „Reich Association of Jews in Germany“ as the owner. At the end of November 1943, the city set up a women’s home in the building. The house was badly damaged in an air raid in March 1944. In 1953, the city returned the Klenzestrasse 4 plot to the Jewish Restitution Successor Organisation (IRSO) as part of reparations. The house had been demolished after the end of the war due to severe damage.

From: Gedenkbuch München

Retirement Home, Israelite Pensioner´s Home, Kaulbachstrasse 65

The Israelite pensioner´s home at Kaulbachstrasse 65 was founded in 1905. The construction of this „home for old people who are not entirely without means“ was made possible and financed by considerable donations from well-known Jewish patrons, among them Baroness Klara von Hirsch-Gereuth (Paris), Josef Kronheimer (Melbourne), the councillors of commerce Berolzheimer and Bernheimer, Albert Landauer, as well as Hermann and Oskar Tietz. The pensioner´s home originally had 15 rooms, but was expanded in 1910 by an additional wing with 17 rooms, a hall and other utility rooms. During the „Reichskristallnacht“ in November 1938, the home was temporarily closed. The local group of the SA held a feast in the building, stole furnishings and money and forced the leader, Regina Tuchmann, to sign a bank power of attorney for several thousand marks under extortionate pressure. The old people had to be provisionally accommodated in private apartments. The boarding school could not be reopened until 1 April 1939. During the eviction and ghettoization of the Jews, the Jewish Community was forced to send more and more people to the old people’s homes. In February 1942, the home was very densely occupied with about 100 residents. A month later, the Jewish Community had to vacate the building for the Nazi organization „Lebensborn e.V.“, which set up a „mother residence“ there. The residents were transferred to the old people’s homes at Klenzestrasse 4 and Mathildenstrasse 9, to the „Heimanlage für Juden“ in Berg am Laim and to the „Judensiedlung“ Milbertshofen. On July 15, 1945, survivors of the Shoah refounded the Jewish Community of Munich in the building at Kaulbachstrasse 65. This was also the first contact for the surviving Munich Jews, returning from Theresienstadt. On February 13, 1970, seven people were killed in an arson attack on the Jewish retirement home. Today, the building is once again used as a retirement home on behalf of the Jewish Community.

From: Gedenkbuch Münchner Juden

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Ilse Weber, geb. Herlinger

Ilse Weber ist geboren 1903 im damaligen Österreich-Ungarn.
Schon als junges Mädchen schrieb sie Kindermärchen, Kindertheater etc.
Ilse war verheiratet mit Willi Weber.

An Neujahr 1931 wurde ihr Sohn Hanuš geboren, sein Bruder Tomáš im März 1934.
Hanuš konnte im Kindertransport fliehen über England nach Schweden.
Ilse und Willi Weber mit Sohn Tomáš wurden nach Theresienstadt verschleppt, wo Ilse Weber als Krankenschwester in der Kinderkrankenstube eingesetzt wurde.
Im Lager schrieb sie weitere Gedichte und Lieder. Berühmt durch zahlreiche Interpretationen wurden das von ihr komponierte Schlaflied Wiegala und das Lied Ich wandre durch Theresienstadt.
Ilse Weber wurde mit Mann und Kind nach Auschwitz transportiert. Dort wurde sie ermordet zusammen mit ihrem Sohn Tomáš und all den Kindern, die sie in Theresienstadt betreut hatte.
Ihr Mann überlebte als Zwangsarbeiter den Holocaust.

Weiter Informationen zu Ilse Weber gibt es auch auf der Website vergessene-frauen.de.

Ein Koffer spricht
gedichtet im KZ Theresienstadt
 
Ich bin ein kleiner Koffer aus Frankfurt am Main
und ich such meinen Herrn, wo mag der nur sein?
Er trug einen Stern und war alt und blind
und er hielt mich gut, als wär ich sein Kind.
Seinen Reisekameraden hat er oft mich genannt,
ich fühle noch seine behutsame Hand.
Ich bin aus echtem Vulkanfiber, man kann es noch lesen,
und ich bin früher blank und sauber gewesen.
Ich hab meinen Herrn begleitet jahraus, jahrein.
Auch diesmal ging ich mit ihm. Jetzt ist er allein.
Er war alt und blind, wohin ist er gekommen?
Und weshalb hat man mich ihm fortgenommen?
Warum bin ich auf dem Kasernenhof geblieben?
Sein Name steht doch auf meinem Kleid geschrieben.
Nun bin ich schmutzig, mein Schloss hält nicht mehr,
man hat mich geplündert, ich bin fast leer.
Nur ein Tuch ist noch da, ein Becherl dabei
und seine kleine Blindentafel aus Blei.
Sonst ist alles fort, die Arzneien, das Brot.
Er sucht mich gewiss, vielleicht leidet er Not.
Es muss recht schwer sein für einen Blinden,
mich in dem Stapel von Koffern zu finden.
Ich kann es auch so schwer verstehen,
weshalb wir hier nutzlos zugrunde gehen.
Ich bin ein kleiner Koffer aus Frankfurt am Main,
ich möcht’ zu meinem Herrn, er ist so allein.

Ich wandre durch Theresienstadt

Ich wandre durch Theresienstadt,
das Herz so schwer wie Blei.
Bis jäh mein Weg ein Ende hat,
dort knapp an der Bastei.
 
Dort bleib ich auf der Brücke stehn
und schau ins Tal hinaus:
ich möcht so gerne weiter gehn,
ich möcht so gern nach Haus!
 
Nach Haus! — du wunderbares Wort,
du machst das Herz mir schwer.
Man nahm mir mein Zuhause fort,
nun hab ich keines mehr.
 
Ich wende mich betrübt und matt,
so schwer wird mir dabei:
Theresienstadt, Theresienstadt,
wann wohl das Leid ein Ende hat,
wann sind wir wieder frei?

Sicht von der Kobellstraße auf die Hermann-Schmid-Straße, hinten: Israelische Privatklinik, 1910, StadtAM, HB-II-c-0511 

Wohltätigkeit ebenso wie Fürsorge für Kranke gehören von jeher zu den wichtigsten Grundprinzipien und Aufgabengebieten jüdischer Gemeinden. 1906 entstand der Verein „Krankenheim Israelitische Privatklinik e.V”auf Initiative der Loge B’nai B’rith und der beiden Ärzte August Feuchtwanger und Joseph Marschütz. Der Verein kaufte 1910 das Gebäude in der Hermann-Schmid-Straße 5 und eröffnete 1911 ein Krankenheim, das Menschen aller Konfessionen zur Verfügung stand. Die Patienten waren bis 1933 nur zur Hälfte Juden und Jüdinnen. Im Ersten Weltkrieg wurden dort auch verletzte Frontsoldaten ärztlich versorgt. Im Jahr 1919 wurde das Gebäude um das Nachbarhaus Hermann-Schmid-Straße 7 erweitert, ab 1925 kam eine Entbindungsstation hinzu, bis das Krankenheim zu Beginn der 1930er Jahre über 40 Betten verfügte. Zur Privatklinik gehörte auch ein Schwesternheim, das seit 1900 existierte und in der „Lipschütz’schen Versorgungsanstalt“ in der Mathildenstraße beheimatet war, bis es 1911 im ersten Obergeschoss der Israelitischen Privatklinik e.V. eine neue Unterkunft fand.

Noch bevor die „Nürnberger Gesetze“ 1935 verabschiedet wurden, hatten die rassistischen Vorstellungen der Nationalsozialisten über den „deutschen Volkskörper“ und den Vorrang des „deutschen Blutes“ brutale Einschnitte in der Krankenversorgung der jüdischen Bevölkerung bewirkt, die schließlich 1936 dazu führten, dass Juden und Jüdinnen nicht mehr in öffentlichen Krankenhäusern versorgt wurden. Zuflucht und ärztliche Versorgung für jüdische Menschen boten nur mehr das Israelitische Krankenheim in München und zwei weitere Krankenhäuser in Fürth und Würzburg. Auf Befehl von Heinrich Himmler wurde das Heim im Mai 1942 aufgelöst, Patient*innen, Pflegepersonal und Ärzt*innen wurden ab Juni 1942 ins Ghetto und KZ Theresienstadt verschleppt. Zu den deportierten Ärzt*innen gehörte auch der Leiter der Israelitischen Privatklinik, Julius Spanier.

Anschließend eignete sich die NS-Organisation „Lebensborn e.V.“ das Gebäude an, ohne dass der vereinbarte Kaufpreis bezahlt wurde. Das Gebäude wurde im Krieg zerstört.

Verfasst von Edith Raim

Jüdisches Krankenhaus nach 1945

Während der Nazizeit war die Versorgung der jüdischen Bevölkerung äußerst schwierig. Die meisten Krankenhäuser waren zerstört oder anderen Zwecken zugeführt. Nur ein Bruchteil der jüdischen Ärzte überlebte die Shoa, und unmittelbar nach dem Krieg vermieden es jüdische Überlebende deutsche Ärzte aufzusuchen. Jüdische Selbsthilfeorganisationen bauten eine neue medizinische Infrastruktur auf. Im Frühjahr 1946 wurde unter der Leitung der UNRRA (United Nations Relief and Rehabilition Administration) im Max-Josef-Stift Gymnasium in Bogenhausen für die Überlebenden und von den Nazis Verfolgten ein Krankenhaus eröffnet. Ab April 1949 widmete sich das Krankenhaus unter Leitung von Dr. Moses Osterweil ausschließlich der Betreuung überlebender Juden. Die Institution bestand bis zum Herbst 1951 und diente der Hilfe und Unterstützung während der Nachkriegszeit.

Israelitische Altersheime in München – 
Wohneinrichtungen für alte und pflegebedürftige Juden und Jüdinnen in München

Seit Anfang des 19. Jahrhunderts verbreiteten sich zahlreiche jüdische Wohlfahrtsorganisationen, die lange vor der Etablierung des Wohlfahrtsstaats die Fürsorge für Alte, Arme und Kranke übernahmen. Während des Pogroms von 1938 waren Altersheime oder Kuranstalten bevorzugte Ziele der Nationalsozialisten. Die brutale Vertreibung und Aussetzung der alten und oft hilflosen Menschen stellt ein besonderes Ausmaß der Unmenschlichkeit dar. Zwar konnte das Münchner Israelitische Altersheim Ende 1938 wieder benutzt werden, doch spiegelte sich die Not der Menschen in der Überbelegung wider: Gerade alte Menschen waren oft weder körperlich noch finanziell in der Lage, eine Emigration in Betracht zu ziehen und waren den Schikanen und der Willkür der Nationalsozialisten hilflos ausgeliefert.    
                                                                           
Verfasst von Edith Raim

Lipschütz’sche Versorgungsanstalt, Altenheim, Mathildenstraße 8/9

Mathildenstift, israelitisches Altersheim, 1910 | StadtAM, Pett2-1847 

Über das Israelitische Altenheim an der Mathildenstraße 8/9, dessen Gründung vermutlich auf eine Stiftung wohlhabender jüdischer Bürger zurückgeht, ist nur wenig bekannt. Seit Ende des 19. Jahrhunderts lässt sich die „Lipschütz’sche Versorgungsanstalt für alte erwerbsunfähige Israeliten“ in der Mathildenstraße als Trägerin des Altenheims nachweisen. Im Jahr 1937 wurde die Einrichtung um ein zusätzliches Stockwerk erweitert. Zu dieser Zeit belief sich der monatliche Pensionspreis auf 90 Reichsmark. Während der „Reichskristallnacht“ am 10. November 1938 wurde das Haus zwangsweise geräumt. Viele Bewohnerinnen und Bewohner wurden auf die Straße gesetzt und mussten bei Verwandten oder Bekannten Unterschlupf suchen. Erst nach Tagen konnte das Wohlfahrtsamt der Israelitischen Kultusgemeinde den Verbleib aller Heimbewohner ermitteln. Nach zähen Verhandlungen gelang es der Kultusgemeinde, das Haus Anfang Dezember 1938 wieder zu eröffnen. Allerdings mussten sich die alten Menschen, die vorher jeweils ein Zimmer bewohnt hatten, jetzt zu zweit oder zu dritt ein Zimmer teilen. Im Februar 1942 lebten ca. 100 Bewohner dichtgedrängt im Heim.

Im März und April 1942 wurden die noch verbliebenen Bewohnerinnen und Bewohner in die „Judensiedlung Milbertshofen“, in die „Heimanlage für Juden“ in Berg am Laim sowie in das Altenheim an der Klenzestraße und in die „Israelitische Privatklinik“ verlegt. Wenig später wurden die meisten von Ihnen nach Theresienstadt deportiert. Die „Reichsvereinigung der Juden in Deutschland“ wurde angewiesen, das Gebäude zu verkaufen. Es gab mehrere Kaufinteressenten. Die benachbarte Deutsche Arbeitsfront (DAF) wollte gerne ihre Räume auf das Anwesen erweitern. Auch die Stadt München hatte starkes Interesse an dem Gebäude, da sich in unmittelbarer Nachbarschaft bereits ein städtisches Pensionat befand, das durch den Zukauf der „Lipschütz’schen Versorgungsanstalt“ ohne nennenswerten Aufwand hätte erweitert werden können. Den Zuschlag konnte sich schließlich die SS sichern, die am 24. März 1942 das Anwesen samt Inventar zum Preis von 127.500 RM für die NS-Organisation „Lebensborn e.V.“ erwarb. Die Kaufsumme wurde jedoch nicht ausbezahlt.

Altenheim und rituelle Speiseanstalt Klenzestraße 4

Altenheim und rituelle Speiseanstalt, Klenzestraße 4, um 1908

© Stadtarchiv München

Die rituelle Speiseanstalt in der Klenzestraße 4 wurde 1906 von den Eheleuten Gabriel und Rosa Ritter gegründet. 1917 wurde das Erdgeschoss des vierstöckigen Wohnhauses umgebaut. Es entstanden drei Speiseräume, eine Küche und ein Vorratsraum. Ab diesem Zeitpunkt übernahm die Wohlfahrtsabteilung der Israelitischen Kultusgemeinde die Speiseanstalt, die das Gebäude vermutlich in den späten 1920er Jahren erwarb. Pro Jahr wurden dort zwischen 33.000 und 56.000 Essen ausgegeben. Zeitweise war hier auch eine Wärmestube für erwerbslose Erwachsene sowie eine Nähstube eingerichtet. 1934 wurde in der Klenzestraße 4 das von Jakob Feibusch streng rituell geführte Altenheim eröffnet. Die Bewohner waren in 2- und 3-Bett-Zimmern untergebracht.

1942 umfasste das Heim drei Stockwerke und das ausgebaute Dachgeschoss. Auf jeder Etage gab es sechs Zimmer, eine Kammer und ein Bad. Im Februar des Jahres 1942 bewohnten 54 Personen das Heim. Die meisten von ihnen wurden Mitte März 1942 in die „Judensiedlung Milbertshofen“ in der Knorrstraße 148 verlegt. Am 10. Juli 1942 wurde das Heim vollständig geräumt, die letzten Bewohner in die „Heimanlage für Juden“ in Berg am Laim eingewiesen. Bereits am 24. Juni 1942 hatte die Stadt München das Haus beschlagnahmt, um hier ein Hilfskrankenhaus einzurichten. Alle laufenden Grundstückskosten musste jedoch weiterhin die „Reichsvereinigung der Juden in Deutschland“ als Eigentümerin tragen. Ende November 1943 richtete die Stadt in dem Gebäude ein Frauenheim ein. Bei einem Luftangriff im März 1944 wurde das Haus stark beschädigt.

1953 gab die Stadt das Areal Klenzestraße 4 im Zuge der Wiedergutmachung an die Jewish Restitution Successor Organisation (IRSO) zurück. Das dazugehörige Haus war aufgrund seiner schweren Beschädigungen nach Kriegsende abgerissen worden.

 Aus: Gedenkbuch München

Altenheim, Israelitisches Pensionat, Kaulbachstraße 65

Das Israelitische Pensionat an der Kaulbachstraße 65 wurde 1905 gegründet. Die Errichtung dieses „Heimes für nicht ganz unbemittelte alte Leute“ war ermöglicht und finanziert worden durch beträchtliche Spenden namhafter jüdischer Mäzene, unter ihnen die Baronin Klara von Hirsch-Gereuth (Paris), Josef Kronheimer (Melbourne), die Kommerzienräte Berolzheimer und Bernheimer, Albert Landauer, sowie Hermann und Oskar Tietz. Das Pensionat hatte ursprünglich 15 Zimmer, wurde aber 1910 um einen zusätzlichen Flügelbau mit 17 Zimmern, einen Saal und weitere Wirtschaftsräume erweitert.

Im Zuge der „Reichskristallnacht“ im November 1938 wurde das Heim vorübergehend geschlossen. Die Ortsgruppe der SA hielt in dem Gebäude ein Gelage ab, entwendete Einrichtungsgegenstände und Geld und zwang die Leiterin Regina Tuchmann unter erpresserischem Druck eine Bankvollmacht über mehrere Tausend Mark zu unterzeichnen. Die alten Menschen mussten notdürftig in Privatwohnungen untergebracht werden. Das Pensionat konnte erst am 1. April 1939 wiedereröffnet werden. Im Zuge der Entmietung und Ghettoisierung der Juden sah sich die Israelitische Kultusgemeinde gezwungen, immer mehr Menschen in die Altenheime einzuweisen, die zu sogenannten Judenhäusern umfunktioniert wurden. Im Februar 1942 war das Heim mit ca. 100 Bewohnern sehr dicht belegt. Einen Monat später musste die Israelitische Kultusgemeinde das Gebäude für die NS-Organisation „Lebensborn e.V.“ räumen, die dort eine „Mutterwohnstätte“ einrichtete. Die Bewohner wurden in die Altenheime in der Klenzestraße 4 und Mathildenstraße 9, in die „Heimanlage für Juden“ in Berg am Laim sowie in die „Judensiedlung“ Milbertshofen verlegt.

Am 15. Juli 1945 gründeten Überlebende in dem Gebäude in der Kaulbachstraße 65 die Israelitische Kultusgemeinde München neu. Hier war auch die erste Anlaufstelle für die aus Theresienstadt zurückkehrenden überlebenden Münchner Juden. Am 13. Februar 1970 kamen bei einem Brandanschlag auf das jüdische Altersheim sieben Menschen ums Leben. Heute ist das Gebäude im Auftrag der Israelitischen Kultusgemeinde erneut als Seniorenheim in Nutzung.

 Aus: Gedenkbuch Münchner Juden

Neben der „Heimanlage Berg am Laim“ und der Flachsröste Lohhof war die „Judensiedlung Milbertshofen“ Teil des Lagersystems, das von der bei der Gauleitung angesiedelten „Arisierungsstelle“ zur Ausgrenzung, Diskriminierung und Ausplünderung der Münchner Juden eingerichtet wurde. Sie kündigte deren Wohnungen und wies ihnen einen Platz in einem der Lager oder in einem der Münchner „Judenhäuser“ zu. Die jüdische Bevölkerung wurde seit Ende 1938 systematisch aus ihren Wohnungen und Häusern vertrieben, um Wohnraum für „arische“ Interessenten oder verdiente Parteigenossen freizumachen. Innerhalb von nur einem Jahr wurde mit Hilfe des Lagers in Milbertshofen, der „Heimanlage für Juden“ in Berg am Laim sowie weiteren Gemeinschaftsunterkünften und sogenannten „Judenhäusern“ ein Großteil der jüdischen Bevölkerung Münchens ghettoisiert.

Vom Naziregime geschaffene Institutionen

Zur Entrechtung der jüdischen Bevölkerung gehörte auch die Aufhebung des Mieterschutzes. Schon beim Pogrom von November 1938 war die Verletzung der Privatsphäre mit dem Einbruch in Häuser und Wohnungen ein wesentliches Element des reichsweiten Terrors gewesen. Das Gesetz über die Mietverhältnisse mit Juden vom 30. April 1939 ermöglichte es nichtjüdischen Eigentümern, sich ihrer jüdischen MieterInnen ohne Einhaltung des rechtlichen Kündigungsschutzes zu entledigen, da es „Ariern“ nicht zuzumuten sei, mit Juden unter einem Dach zu wohnen. Als Folge dessen wurde die Wohnsituation für jüdische Menschen, die in sogenannte „Judenhäuser“ gepfercht wurden, immer bedrängter. 

Heimanlage für Juden Berg am Laim (Kloster Barmherzige Schwestern) 
Massenunterkunft für jüdische Menschen in der Clemens-August-Straße 9

Noviziatsgebäude der Barmherzigen Schwestern in Bayern, von 1941 bis 1943 zur ‚Heimanlage für Juden Berg am Laim’ umfunktioniert, Aufnahme aus den 1960er-Jahren

Archiv der Kongregation der Barmherzigen Schwestern vom hl. Vinzenz von Paul, Mutterhaus München

Die „Heimanlage für Juden“ im Kloster der Barmherzigen Schwestern, damals Clemens-August-Straße 9, heute Sankt-Michael-Straße 16, diente als Massenunterkunft für über 300 Menschen, die auf drei Geschossen in beengten Verhältnissen hausen mussten. Neben der “Judensiedlung Milbertshofen“ und der „Flachsröste Lohhof“ war es Teil eines Lagersystems für die Münchner Juden und Jüdinnen. Gleichzeitig ermöglichte ihre Konzentration auf kleinstem Raum den schnellen Zugriff der Gestapo bei der Deportation.

Neben der außerordentlich beengten Wohnsituation erschwerte der Zwangsarbeitseinsatz das Leben der Menschen. Der 1938 für jüdische Männer eingeführte ‚Geschlossene Arbeitseinsatz‘ wurde sukzessive auf Frauen und ältere Menschen erweitert. Harte, schmutzige und oft ohne Hilfsmittel zu erledigende Arbeiten, lange Arbeitszeiten und das Verbot, öffentliche Transportmittel auf dem Weg von und zur Arbeit zu nutzen, quälten die Menschen ebenso wie die Ungewissheit des eigenen Schicksals angesichts der steten Deportationen seit Herbst 1941. Die Angst vor den Deportationen trieb viele in den Suizid. Leiterin der Anlage war seit April 1942 Else Berend-Rosenfeld. Nach ihrer Flucht leitete Curt Mezger das Lager bis zu dessen Schließung. Von den Deportierten überlebten nur die wenigsten Menschen. Am 1. März 1943 wurde die ‚Heimanlage‘ vollständig liquidiert und die verbliebenen Bewohner*innen nach Auschwitz deportiert. Das Mahnmal Sankt-Michael-Straße 16 erinnert an Leben und Tod der Heimbewohner*innen.

Verfasst von Edith Raim; nsdoku München

Barackenlager Knorrstraße 148 (Judensiedlung Milbertshofen)                  
Sammelstelle für die Münchner Juden und Jüdinnen vor ihrer Deportation

Das Barackenlager in der Knorrstraße wurde von den Verfolgungsbehörden schönfärberisch „Judensiedlung“ genannt. Es wurde an der Knorrstraße 148 im Stadtteil Milbertshofen im Frühjahr 1941 auf Initiative der so genannten „Arisierungsstelle“ des Gauleiters und in enger Abstimmung mit der Stadtverwaltung und der Gestapo errichtet. Es lag in einem Industriegebiet im Stadtteil Milbertshofen und war das größte Ghetto für Juden in München. Zwangsverpflichtete jüdische Arbeitskräfte mussten das Lager aufbauen, ohne dafür eine Bezahlung zu erhalten. Die Bauleitung übernahm die Münchner Stadtverwaltung. Ausgeführt wurde der Bau durch die Firma Hinteregger. Die Baukosten wurden von der Stadt bevorschusst und von der „Arisierungsstelle“ binnen eines Jahres zurückgezahlt. Zu diesem Zweck verlangte die „Arisierungsstelle“ von der Israelitischen Kultusgemeinde für jeden Lagerinsassen eine tägliche Wohngebühr und erpresste von einzelnen jüdischen Personen „freiwillige Spenden zum Bau des Lagers“. Dabei beliefen sich diese den Juden abgenötigten Abgaben auf ein Vielfaches der tatsächlichen Baukosten.

Das auf einem Areal von mehr als 14.000 qm errichtete Barackenlager bot etwa 1.100 Personen Platz (war aber wiederholt überbelegt). Ohne Genehmigung durfte niemand das Lager verlassen. Ursprünglicher Zweck der „Judensiedlung Milbertshofen“, so die amtliche Bezeichnung des Lagers, war die Ghettoisierung der Münchner Juden.

Ankunft neuer Insassen November 1941

Ab Ende des Jahres 1941 diente das streng abgeschlossene Barackenlager als Sammelstelle für die nun einsetzenden Deportationen. Der erste Transport in den Tod verließ München im November 1941 vom nahegelegenen Güterbahnhof Milbertshofen. Die etwa 1.000 Männer, Frauen und Kinder des Transportes ermordete die SS am 25. November 1941 im litauischen Kaunas. Auch der zweite Transport aus München in das Transitghetto Piaski bei Lublin am 4. April 1942 wurde über das Lager Milbertshofen abgewickelt. Mehr als die Hälfte der 776 Deportierten kamen aus dem schwäbischen Raum und waren bereits einige Tage vor dem Transport nach Milbertshofen verlegt worden. In den drei Monaten von Juni bis August 1942 deportierten die Nationalsozialisten in 24 Transporten zu je 50 Personen weitere rund 1.200 Juden aus München und Schwaben in das KZ Theresienstadt. Auch diese Transporte wurden im Barackenlager in der Knorrstraße 148 zusammengestellt. Die Gestapo holte die betreffenden Personen mit Omnibussen und Möbelwagen ab und brachte sie an den Hauptbahnhof oder den Güterbahnhof in Laim, wo sie in einem Personenwagen dritter Klasse, der an einen regulären Zug angehängt wurde, in das KZ Theresienstadt verschickt wurden.

Bei ihrer Ankunft im Barackenlager Milbertshofen wurden die für die Deportation vorgesehenen Personen einer Leibesvisitation unterzogen. Den Betroffenen war die Mitnahme von 50 kg Gepäck gestattet worden, als „Reisekosten“ in die Todeslager waren zusätzlich 50 Reichsmark zu entrichten. Gestapobeamte, Mitarbeiter der „Arisierungsstelle“ und der Finanzverwaltung durchsuchten das mitgebrachte Gepäck, um zu verhindern, dass die Menschen Wertsachen, Schmuck, Fotoapparate und Geld mitnahmen. Zahlreiche Gegenstände wurden dabei beschlagnahmt oder geraubt.

Nachdem im August 1942 die jüdische Gemeinde durch Emigration und Deportation nahezu vollständig ausgelöscht war, wurde das Barackenlager aufgelöst. In der Folgezeit nutzten es die Bayerischen Motorenwerke (BMW) als Unterkunft für ausländische Zwangsarbeiter. Nach 1945 waren hier bis Ende der 1950er Jahre Flüchtlinge untergebracht. Reste des Lagers nutzte später das städtische Wohnungsamt zur Unterbringung von Obdachlosen. Von dem Lagerareal sind heute keine baulichen Überreste mehr vorhanden. An der Troppauer Straße erinnert eine Skulptur in Form einer großen Menora an die Funktion des Ortes als Sammel- und Durchgangslage für Juden sowie an das Schicksal seiner Insassen.

Flachsröste Lohhof

 Flachsröste Lohhof 1937

Die Flachsröste Lohhof GmbH wurde im Herbst 1935 errichtet. Hier wurde Flachs zu Naturfasern verarbeitet, die zur Herstellung von Leinstoffen dienten. Die Arbeiten in der Fabrik und auf dem Feld in der prallen Sonne waren berüchtigt. Während des Zweiten Weltkrieges galt die Flachsröste Lohhof als kriegswichtiger Betrieb und wurde bei der Zuteilung von Arbeitskräften bevorzugt behandelt. Allein im Jahr 1942 mussten laut Vorgaben des Reichswirtschaftsamtes in der Flachsröste mindestens 800 Tonnen Fertigfaser hergestellt werden. Das entsprach der Verarbeitung von 1.000 mit Flachs beladenen Eisenbahnwaggons.

In Lohhof wurden vor allem Frauen zur Zwangsarbeit eingesetzt. Es handelte sich vorwiegend um Jüdinnen aus München und eine Gruppe von ca. 68 polnischen Jüdinnen aus dem Ghetto Łódź. Sie mussten entweder für sehr wenig Geld oder gegen „Kost und Unterbringung“ arbeiten. So verdiente z.B. im Juli 1941 eine deutsche Jüdin bei einem 10-stündigen Arbeitstag nur 11,70 RM in der Woche. Insgesamt wurden in Lohhof ca. 300 überwiegend junge jüdische Frauen beschäftigt, die unter der Aufsicht der deutschen Vorarbeiter standen. Die Arbeitsleistung wurde von der „Arisierungsstelle“ scharf überwacht. Die Flachsröste Lohhof gehörte damit zu den größten Münchner Arbeitgebern, die jüdische Zwangsarbeitskräfte beschäftigten. Auf dem Fabrikgelände gab es eine Lagerbaracke, in der bis zu 90 der jüdischen Frauen interniert waren. Die anderen Jüdinnen und Juden aus München mussten täglich den langen Weg nach Lohhof auf sich nehmen.

Obwohl in kriegswichtigen Betrieben die Arbeitskräfte als unentbehrlich galten, wurden im November 1941 64 und Ende März 1942 weitere 43 jüdische Arbeitskräfte abgezogen und deportiert. Sie wurden zunächst durch meist ältere Münchner Juden ersetzt, die mit einem nichtjüdischen Partner in sogenannter „Mischehe“ lebten. Im Oktober 1942 wurde das „jüdische Arbeitskommando Lohhof“ aufgelöst. Die wenigen noch verbliebenen jüdischen Arbeitskräfte wurden auf andere Betriebe in München verteilt. Ersetzt wurden sie durch sogenannte Ostarbeiterinnen aus der Ukraine, zudem waren in Lohhof auch Zwangsarbeiterinnen aus Belgien und französische Kriegsgefangene eingesetzt. Heute erinnert vor Ort ein Denkmal an die Geschichte der NS-Zwangsarbeit in der Flachsröste Lohhof.

Aus: Gedenkbuch Münchner Juden

Judenhäuser

Im Frühjahr 1939 begannen die NS-Behörden mit der zwangsweisen Räumung von Wohnungen, in denen jüdische BürgerInnen lebten. Als Juden sollten sie nach Möglichkeit ausschließlich in „jüdischen“ Häusern wohnen. Für diese Häuser wurde die eigentlich geplante „Arisierung“ des Immobilienbesitzes vorläufig ausgesetzt. Ende April 1941 waren durch diese „Wohnraumarisierung“ von den rund 1.800 Wohnungen im „jüdischen“ Besitz nur noch 45 Wohnungen übriggelassen worden. Die „Entjudung“ von Wohnraum in München trug wesentlich zur weiteren Ausgrenzung, sozialen Isolation und Entrechtung dieser Münchner bei. Sie verloren ihre Wohnungen und oft die letzten Zufluchtsstätten und waren – in den „Judenhäusern“ oft menschenunwürdig zusammengepfercht und dort leicht für die spätere Deportation zu erfassen.

In 264 Wohnungen, meist in Häusern (teils schon emigrierter) jüdischer Eigentümer waren dafür zusätzlich Juden und Jüdinnen eingewiesen worden. Ende 1941 existierten vermutlich etwa zwei Dutzend „Judenhäuser“ in München, die insgesamt über 300 Wohnungen umfassten. Oft teilten sich vier oder fünf Familien eine Wohnung.

Der Verlust der eigenen Behausung, die in den Jahren zuvor oft als letzter Schutzraum vor nationalsozialistischer Verfolgung gedient hatte, bedeutete einen massiven Angriff auf die jüdische Gemeinschaft. Im August 1941 waren laut Angaben der Israelitischen Kultusgemeinde fast 1500 Juden und Jüdinnen in „Judenhäusern“ wohnhaft. Es handelte sich überwiegend um Frauen, oft alt und seit der nationalsozialistischen Ausplünderung völlig verarmt – denn Männern fiel es aufgrund ihrer Berufe und größeren Finanzkraft deutlich leichter, als Emigranten Aufnahmeländer zu finden. 

Münchner „Judenhäuser“ waren beispielsweise die Adressen Franz-Joseph-Straße 15, Galeriestraße 30, Goethestraße 23 und 66, Jakob-Klar-Straße 7, Kaiser-Ludwig-Platz 1, Leopoldstraße 42 und 52(a), Maria-Theresia-Straße 23, Thierschstraße 7, Triftstraße 9, Frundsbergstraße 8, Möhlstraße 30, Richard-Wagner-Straße 11, Bürkleinstraße 16 (heute 20) sowie Widenmayerstraße 39 und 41. 
Aus ihren Wohnungen vertriebene Juden und Jüdinnen wurden auch in Wohnungen jüdischer Mieter in Häusern nichtjüdischer Eigentümer eingewiesen. Dies allerdings nur so lange, bis die Hauptmieter ihrerseits entmietet waren. Diese Praxis zeigte sich beispielsweise in der Bauerstraße 22, der Widenmayerstraße 36 und der Martiusstraße 8. 

Eine weitere Möglichkeit für entmietete Juden und Jüdinnen kurz- bis mittelfristig unterzukommen waren Pensionen, von denen sich einige offenbar auf die Unterbringung jüdischer Mitbürger spezialisiert hatten. 

Die etwa 20 „Judenhäuser“ in München waren seit 1939 Orte der zwangsweisen Enteignung deutscher jüdischer Familien, wo sie in den meisten Fällen zuletzt vor der Deportation in die Konzentrationslager einquartiert wurden. Die Verweildauer in den „Judenhäusern“ war meist nur kurz, da die Menschen vor ihrer endgültigen Verschleppung in Sammellager gebracht wurden. 

Die „Arisierung“ des Wohnraums seit 1938/39 und die Deportationen seit 1941 führten in München zur „Freiwerdung“ von etwa 3000 Wohnungen.

Wikipedia, Edith Raim, Anton Steiner, Holger Schelpmeier

Hier geht es zu einer archivierten Website des Projektes in Neuhausen.

An sechs Orten in Schwabing werden die Koffer und Informationstafeln zu sehen sein.